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尧山距县城约12千米，山脉东南西北走向，长18千米，主峰海拔高程1082米，为渭北名山。“昔尧时，洪水为灾，诸山尽没，惟此山若浮”，因而得名“浮山。”又因尧王在山上治水有功，而又称“尧山”。《旧唐书本纪太宗》：“贞观十四年国十月甲辰，狩于尧山。”唐懿宗咸通年间(860~873)，在山谷平坝处创修尧山圣母庙。宋徽宗崇宁三年(1104)，敕封尧山圣母为“灵应夫人”，整修庙宇并立碑志记，由此，尧山圣母庙又称灵应夫人祠。金熙宗皇统年间，又在此山发现“仙蜕”（古人类化石），于是又对圣母庙进行了拓建。明天启三年(1623)，尧山庙胜迹载入祀典，自此香火日益繁盛，祭祀活动也渐趋隆重，终于形成了尧山庙年复一年的大规模迎神、送神及赛会活动，此种活动一直延续到“文化大革命”前。改革开放后，尧山庙会又逐渐恢复，最多时，可集中香客、游客、商贩等近万人。尧山风景区属一山谷，形似圈椅，三面侧柏环绕，南与华山相望，椅掌小平坝中建有灵应夫人祠，常年游客不断，景色怡人，紫烟萦绕，殿堂生辉、是一块令人神往的风水宝地。
尧山侧柏林约10多公顷，据说属唐代所植，总数达17万株，最粗直径48厘米，这是蒲城有名的八景之一“尧山古柏”。
灵应夫人祠原有上殿、献殿、山门等明、清建筑，在“文化大革命”中拆毁。2002年，当地群众重修圣母大殿。大殿东有妆鉴泉，西有龙池泉，两泉常年清盈，仿若两面宝镜。大殿东西两侧有“娘娘庙”、“四神庙”（土地神、山神、牛王神、马王神）“财神庙”、“龙王洞”等。
在尧山庙东侧及北侧的岩壁上，存有历代摩崖石刻，均系人工开凿而出，高1~10米不等，共存27处，其中唐代9块，宋代5块，民国12块，当代1块。最早者为唐贞元十四年(798)秋七月下旬国子主簿崔务、太原文学裴朞雨留刻。最迟者为2001年罕井兴光村王忠玉书刻。在大殿后西北，泉眼东3米处题有《神泉颂)。
尧山碑石，康熙五年(1666)版《蒲城县志》卷一称：“唐咸通中有碑”。现存近70余通，主要集中于尧山，个别存于各神社及白水城郊镇南河村（南桥村）等。现存最早者为宋熙宁二年(1069)《重修尧山夫人殿记碣》碑。20世纪90年代以后新碑有：1991年立《蒲北浮山三仙庙复修工程碑》，1993年立《建设尧山旅游区捐款人名录碑)，1994年立《重修尧山圣母庙捐款纪念碑》及《尧山灵应夫人坐像塑竣碑》，1996年立《一九九六年新布施碑》及《娘娘庙布施碑》，2000年立《八社箴言碑》，2001年立《重塑圣母像布施碑》，2002年立《重修尧山献殿碑》。尧山现存明代两块诗碑，一块为明嘉靖三年(1524)春，蒲城知县杨仲琼与儒学先生唱和七律7首，另一块碑有七绝4首、七律6首。
（摘录于《蒲城县志（1991-2005）》）

来源：微蒲城（微信号）